Никто не станет отрицать, что в современном обществе радикально сменились ценностные ориентиры в сравнении с эпохой 15-20-летней давности. То есть теперешнее новое поколение и, наверное, многие последующие заражены вирусом духовного опустошения.
Откуда это идёт? Прежде всего от семьи и школы, от школы – в большей степени. Если среднестатистическая российская семья в последние годы поставлена на грань выживания, когда от трудоспособности и предприимчивости родителей зависит само её физическое существование, вполне понятно, что заниматься духовным воспитанием ребёнка у большинства родителей просто не хватает ни времени, ни сил. Измождённые, судорожно скачущие с одной работы на другую, стремящиеся заработать любыми способами, родители зачастую приходят домой только чтобы поужинать и хотя бы немного отдохнуть. Читать детям сказки, рассказывать им разные истории, играть с детьми – это уже просто выше их физических возможностей. И вот здесь-то, казалось бы, роль современной школы в области духовного воспитания и гуманитарного образования должна только возрастать. На самом же деле происходит нечно непонятное.
Если 20-30 лет назад подавляющее большинство детей были романтиками, мечтали стать космонавтами, смелыми лётчиками, приносить пользу людям, то теперь на первое место стало зарабатывание денег, причём любыми способами. В этой смене ценностей чрезвычайно большую роль сыграли средства массовой информации, да и сама окружающая действительность даёт множество наглядных примеров и меняет ценностные ориентиры.
Главную проблему мы видим здесь в том, что современные молодые люди черпают идеалы в основном лишь из реальности. Бестолковая кукла Барби и Бэтмен, Человек-паук, герои американских комиксов и восторженные статьи о столичном бомонде, бесконечные бразильские, а теперь и русские сериалы, сляпанные по одному лекалу «красивой жизни» - только это и укрепляется в детском сознании, пускает ростки, сливается с мечтой и даже подменяет её. Русская и мировая классическая литература, бывшие прежде неисчерпаемым кладезем ценностных ориентиров, учившие с детства тому, что такое хорошо и что такое плохо, теперь находятся не только на задворках, но, можно сказать, вытеснены вовсе и из школьного преподавания, и из жизни.
Те, кто помнит, вспомните: прежде в школе (не только на уроках литературы!) читали и обсуждали книги, бывшие культовыми для советской эпохи. Может, это и было плохо, но человек примерял на себя те поступки, которые герои этих книг совершали. Дети читали «Дикую собаку Динго», осеевскую «Динку», «Вам и не снилось», «Тёмные аллеи», «Войну и мир», «Асю», стихи Блока, Есенина, в конце концов – того же Асадова. Теперь – не читают. Незачем!
А действительно – зачем? Зачем, если (о, это был сильный стимул даже для лентяев!) теперь не нужно писать выпускное сочинение и сдавать устный экзамен по литературе? Всё заменено тестами. Чтобы получить заветную тройку, до задания «С», где, собственно, и проверяются хотя бы зачатки творческого мышления, можно вообще не доходить. Или хотя бы что-то накорябать. В основном же – «да» или «нет», во многом случайные. За два месяца до начала экзамена усиленными темпами с репетиторами можно «поднатаскаться». Но два-три месяца – это ведь не многие годы. Читать не нужно!
Началось, правда, отвращение к чтению не сейчас. Школьная программа уже давно была перегружена. Появилось множество различных предметов, кружков и секций, различных курсов. Коррупция проникла в систему высшего образования, а потому от результатов школьных экзаменов и успешного репетиторства стало зависеть во многом будущее детей. Чем лучше будешь учиться… Нет, не так: чем лучше будут у тебя оценки, чем больше будешь заниматься дополнительно по избранному предмету, тем меньше денег за поступление придётся заплатить. Да к тому же ещё и коммерческие отделения, частные вузы! Опять деньги, какая уж тут романтика!
Школьное образование тоже изменилось кардинально. Мэтры отечественного образования ушли или вот-вот уйдут на пенсию, остаются те, по ком больнее всего в материальном плане ударила перестройка, да молодые учителя, зачастую и высшего образования не имеющие. А результаты – вынь да положь! Вот и думает большинство современных педагогов, что их предмет главный. А действительно, как не думать об этом, если прежде всего важен для проверяющих результат? Не любовь к предмету, а именно – результат. Любовь-то никак не измеришь, а для прочего – куча измерителей. К тому же вводится в педагогике отраслевая система оплаты труда, где от результатов работы по предмету будет напрямую зависеть заработная плата учителя. Бедные ученики!
Уже сейчас они завалены различного рода срезовыми работами, самостоятельными едва ли не на каждом уроке, тестами, контрольными и прочим. На объяснение у многих педагогов просто не хватает ни времени, ни желания. Помните из «Ералаша»? – «На завтра я задам вам пятьсот примеров!» Но если раньше над этим смеялись, то теперь кошмар стал реальностью. По истории – пишем, по биологии – пишем, по географии – пишем, по трудовому обучению – пишем. Пишем по физкультуре, по музыке, по изобразительному искусству. «Летучки», самостоятельные, контрольные, срезовые, административные и – тесты, тесты, тесты…
Каждый педагог, повторяем, считает свой предмет главным. Результаты зависят напрямую от силы воли учителя, от того, как он поставил себя в классе и в школе, боятся ли его дети. В разных школах даже в пределах небольшого города поэтому главным становится то физика, то химия, то физкультура, то алгебра. Ученики получают по нему, а заодно, из соображений соревновательности в главенстве, по другим предметам, столько заданий, что справиться с ними практически невозможно. Добросовестные дети прибегают после шести, а то и семи уроков в школе, после факультативов, субботников, классных часов и репетиций, не успевают даже перекусить и переодеться – и за уроки. Учат, учат, учат, боясь получить плохую оценку, боясь унижения на уроке. До двенадцати, до часу ночи. Учат сами и с родителями. Недобросовестные же как не учили, так и не учат, этим ребятам проще.
Простите меня, учителя-предметники, я всё понимаю. Но поймите и вы, что самый главный в школе предмет – ЧТЕНИЕ. Нет, не литература даже, которая во многом благодаря современным веяниям, и особенно внедрению ЕГЭ, стала предметом схоластическим, а именно – чте-ни-е! Ну не читают наши дети! А зачем им читать, и главное – когда? Когда, если назавтра нужно решить «пятьсот примеров», подготовиться к самостоятельной по параграфу, который учитель не успел объяснить? Зачем, если всё равно главное – знать, лишь чем отличается Чацкий от Фамусова (можно скачать в Интернете), а не прочитать и продумать «Горе от ума»? Зачем, если главное – отличать метафору от гиперболы, а не следить за путём исканий толстовских героев, не переживать и не преображаться вместе с ними?
Краткого изложения теперь уже довольно не только ученикам, но и большей части педагогов. Читать – некогда! Для чтения нет стимула. Не ценятся сейчас образованные, духовно богатые люди.
Из-за чрезвычайной загруженности в общеобразовательной школе у большинства учащихся нет возможности посещать художественную школу, музыкальную, различные кружки и секции, иначе это обязательно повлияет на общую успеваемость. Но ведь так же не было! Успевали всё, особенно читать. Успевали мечтать, страдать, любить по-настоящему, успевали совершать добрые поступки, поскольку были готовы к этому, «прорепетировав» реальную жизнь на примере литературных героев, избрав для себя заранее принципы и тактику поведения в той или иной жизненной ситуации.
Бесконечные эксперименты в области образования загоняют страну в тупик, когда «учёных много – умных мало». Ничто так не развивает способностей ученика, как чтение. Ничто не способствует развитию общей культуры, как богатейший кладезь духовных ценностей, каковым является наша классическая литература.
У выпускников, которые, как в омут, бросаются во взрослую жизнь, нет практически никакого духовного опыта и багажа. Раньше, выходя из стен школы, ученик внутренне был готов к различного рода испытаниям, преодолевая жизненные трудности вместе с литературными героями, он воспитывал в себе лучшие качества характера. Не о всяком, конечно, выпускнике говорим, а о среднестатистическом. Немало было и подлецов, и циников, но в основном получались люди вполне хорошие. Даже для отъявленнных двоечников марьиванна оставалась светлым пятном на всю жизнь, а об Андрее Болконском или Евгении Базарове человек хотя бы слышал и при упоминании счастливо улыбался: знаем, проходили. Теперешний выпускник через два-три года по окончании школы вряд ли вспомнит фамилии героев основных произведений русской литературы.
Есть надежда, что с возвращением всеобщего среднего образования и, как следствие, с отменой концентрического обучения литературе вплоть до девятого класса, с возвращением к линейному преподаванию этого предмета, с «растягиванием» хотя бы на два года изучения русской классики 19-го века, состоится возвращение Литературы в процесс преподавания литературы. Но если у учащихся по-прежнему не будет стимула к глубокому постижению основ мировоззрения героев, к анализу их поступков, кризис гуманитарного образования будет только усугубляться.
Пока ещё не поздно, нужно в каждом городе, а лучше – в каждой школе создать экспериментальные группы с включением учащихся разных классов для детальной проверки количества домашних заданий по предметам и временных затрат на выполнение этих заданий. Ученикам необходимо оставлять время для чтения и досуга!
Пока ещё не поздно, необходимо хотя бы один раз в четверть в школах проводить тематические классные часы – диспуты по обсуждению наиболее интересных литературных произведений (к выбору произведений обязательно привлекать преподавателей словесности). Дети должны читать!
Родителям и педагогам необходимо бомбардировать письмами минобразования региона и России с требованием отменить обязательный экзамен в виде ЕГЭ хотя бы по русскому языку и литературе. Поскольку статус золотой и серебряной медали сведён к поощрительному и никакого преимущества при поступлении в вуз теперь медали не дают, есть смысл ввести обязательный устный экзамен по литературе и вернуть выпускное сочинение.
Когда-то аттестат о среднем образовании называли аттестатом зрелости. А зрелость эту, прежде всего духовную, никаким иным способом, кроме как через письменное выражение своих мыслей и суждений, не проверишь.